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《汉书》经典24句丨句句闪着明后,处处透着奢睿

发布日期:2024-12-21 16:42    点击次数:177

《汉书》经典24句丨句句闪着明后,处处透着奢睿

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1

明犯强汉者,虽远必诛。

——《汉书·传·傅常郑甘陈段传》

【释义】那些摆明了寻衅和侵扰我大汉天威之敌,纵使远离沉,也必定惩责诛灭,毫不姑息。

这句振聋发聩的铮铮之言,背后是陈汤假传圣旨,和胡汉之力,文武双全,沉奔袭,斩首匈奴单于的经典篇章。一千多年后读之,依然有金石之音。

2

王者以民为天,而民以食为天。

——《汉书·传·郦陆朱刘叔孙传》

【释义】统御宇宙的王者应该以庶民,以东谈主民为天,普天之下的平淡公共,则以饮食饱暖为天。

数千年以来,咱们一直以来都是农业型大国,对于地皮,这片地皮上的东谈主民有太多的故事不错说。而地皮之上,是一日三餐,是一家饱暖,是糊口的奔头和但愿。

3

收之桑榆,收之桑榆。

——《后汉书·传记·冯岑贾传记》

【释义】东隅,即日初标的,借指朝晨;桑榆,即日落时间,夕阳坠于桑树榆树间,借指傍晚。整句就是说朝晨丢失的东西,到了薄暮傍晚合浦珠还。

老天不会把通盘的长进都堵死,惟有你骄矜坚信还有光,你就也曾看见了光。

4

《阳春》之曲,和者必寡,知名之下,其实难副。

——《后汉书·传记·左周黄传记》

【释义】像《泛泛易懂》这种演绎难度极大,陈赞绝顶需要手段的曲子,大约随着一王人和唱的东谈主天然是未几的。煊赫的申明之下,其实则完全不可与之匹配。

一个东谈主身上的光环,有若干是他自身,有若干是他东谈主附会呢?看不清,则辨不解。

5

宇宙皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书·传记·桓谭冯衍传记上》

【释义】普天之下的东谈主,皆贯通从他东谈主处提取是为提取,殊不知赐与他东谈主亦是有所取。

这一句太妙了,可谓灼见真知,捭阖千古,尤其是后一句“而莫知与之为取”,赐与他东谈主,付出代价是一种始终和深切的取得,岂论是内心得志感,如故禁受者的感恩与回馈,都是莫大的收获。

情面,在东谈主类社会中是一种隐形的硬通货。

6

丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。

——《后汉书·传记·马援传记》

【释义】大丈夫树立我方的志向,怀有我方的抱负,难得时应更加刚烈,垂老时应更加豪壮。

读这一句和它背后马援的故事,频繁让东谈主想起天才王勃的名句:穷当益坚,不坠鸿鹄之志;老当益壮,宁移老当益壮?

7

以身教者从,以言教者讼。

——《后汉书·传记·第五钟离宋寒传记》

【释义】以自身的举止,去磨真金不怕火他东谈主,他东谈主会追随你照着去作念;以诟谇之利,去告诫他东谈主,他东谈主只会学到争辩短长。

此句至少有两重妙处,一则不要看他东谈主是怎样说的,要看他是怎样作念的,二则现身说法,胜过匪面命之。

8

得失一旦,而荣辱千载。

——《后汉书·传记·荀韩钟陈传记》

【释义】得到与失去仅仅一时的,而荣耀或欺侮,则将流传千载,要么百世流芳,要么遗臭千年。

这是大东谈主物的话,垂青死后申明,轻蔑一时得失,于平头老庶民而言,可能就是说不要为一些渺不足道,而丧失了作念东谈主的原则,作念出“捡了芝麻丢了西瓜”的蠢事。

9

东谈主生在勤,不索何获。

——《后汉书·传记·张衡传记》

【释义】东谈主之一世,如故条目索奋斗的,不然收成从何而来。

拼搏,奋斗,用功,对持,这些都不可怕,可怕的是咱们所获却有如天渊?莫得所有这个词的刚正,这就怕就是用功的是以意念念。

10

起义不收,后悔无及。

——《后汉书·本纪·光武帝纪上》

【释义】泼出去的水,是收不归来的,后悔的事情,亦然无法挽救的。

饱经忧患难为水,除却巫山不是云。

11

贫贱之知不可忘,患难佳偶不下堂。

——《后汉书·传记·伏侯宋蔡冯赵牟韦传记》

【释义】一旦荣达,不要健忘贫贱之时的交情,更不要嫌弃一直以来陪伴我方的患难佳偶。

心胸感德,善待过往,前行路上,你会更刚烈,更安谧,走得更远,行得更稳。

12

知者顺时而谋,愚者逆理而动。

——《后汉书·传记·朱冯虞郑周传记》

【释义】贤能之东谈主,懂得把合手机遇,趁势而为;愚笨之东谈主,却明目张胆周遭场地,致使作念出逆反常理的愚蠢举止。

13

精诚所加,金石为开。

——《后汉书·传记·光武十王传记》

【释义】惟有你的话语针织,举止斗胆,鉴定抗争,即即是坚固若金石,也会被掀开。

鸡汤好喝,但不要贪酒。感性看待,有些事情如实是这么,有些事情并非如斯,更进军的是认清这件事情是否值得你对持,是否需要你由衷以待。

时刻对谁都是同样多,但每个东谈主应用时刻的步地有若干种,东谈主就被分红了若干种。

14

临河羡鱼,不如归而结网。

——《汉书·志·礼乐志》

【释义】站在岸边看着水中的鱼,天然相配可贵,却仅仅猝然看着,不如赶紧付出举止,迅速结网。

知谈,和作念到之间的距离,甚过天渊。行能源,是一个东谈主是否大约顺利的进军脾性。它不是盲目蛮干,而是有相关登程,它不是随宣称赞,而是情意所致。

15

当断不时,反受其乱。

——《汉书·传·高五王传》

【释义】需要决断的时候,就一定要武断伊始,不然错过契机,反而处于被迫,策划将被打乱。

一个东谈主最进军的不是学问,是眼界和决断力。对于倏得即逝的契机,是否有满盈的强烈度,是否大约精确把控,可能就是一件事情成败的要道。

16

曲高和寡,东谈主至察则无徒。

——《汉书·传·东方朔传》

【释义】水中若是太过于显露,莫得任何杂质,那么也将莫得鱼;一个东谈主若是什么都过于密致苛察,那么也将莫得同路东谈主。

和光同尘,与时舒卷,才是最高田地。

17

失之豪厘,差以沉。

——《汉书·传·东方朔传》

【释义】因为豪厘之间的细微造作,却导致最终发生了成百上千倍的畸形。

看吧,老祖先在一千多年前就知谈了蝴蝶效应。

18

涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。

——《后汉书·传记·苛吏传记》

【释义】涓涓细流,天然流量很小,然则汇注多了以后就能树立大江大河;小火苗天然起原相配隐微,看起来成不了的神气,但最终却能成燎原之势。

伟东谈主也曾专门气慷慨:星星之火,不错燎原,也最终让红色的旗号,遍布神州。但愿,最可贵的方位,可能就是在起原别东谈主不看好,但我方却刚烈不移的时候。

19

交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。

——《后汉书·传记·崔骃传记》

【释义】对于交情不深或来回不久的东谈主吐露太多进军信息,是愚蠢的发扬;身份低贱的东谈主仇视讨厌奋斗荣华的东谈主,是隐约的发扬;对于不值得信任的东谈主表由衷,是毁己的发扬。

东谈主与东谈主来回,咱们常说最忌讳交浅言深,就来自于此。

那么为什么最忌讳这么作念呢?第一,不了解他东谈主,却将我方的好多信息奉告别东谈主,这是秘籍泄密,容易成为违纪事件的隐患;第二,倾吐一些衷肠和痛苦,别东谈主在不了解你的情况下,骨子上不著成效,更不会有什么两肋插刀,引入歧途的肺腑讲述。

20

聪者听于无声,明者见于末形。

——《汉书·伍被传》

【释义】善于倾听的东谈主,是肃静好听到了最多,最真;善于不雅察的东谈主,是从无形之中看到最真,最切。

肃静,隐含了无尽信息,无形,潜伏了无限可能,而真的从好听出若干,看出若干,就是每个东谈主的东谈主间修持了。

21

祸固多藏于隐微,而发于东谈主之所忽。

——《汉书·司马相如传》

【释义】祸端向来多藏在看不见的细微的方位,而又时时缘故于东谈主们所忽略之处

着重于未然,即为此谈。

22

不汲汲于荣华,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。

——《汉书·扬雄传》

【释义】不盲目追求荣华,不为贫贱而担忧悲痛,不成心修王人品质来辞世上求取申明。

不要违心,不要沽名钓誉,去发现真的的我方,随心,随心,自便所致,猖獗西东。

23

安者非一日而安也,危者非一日而危也。

——《汉书·贾谊传》

【释义】从容也好,危急也好,都不是一天就造成的。

24

后发制东谈主,后发制于东谈主。

——《汉书·项籍传》

【释义】先东谈主一步,出其不虞,才气制服他东谈主,不然就会被他东谈主所牵制,致使任东谈主搬弄。

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